هو كذلك ، أو الكفار وقوله : " لا تحرك " إلى قوله : " ثم إن علينا بيانه " اعتراض بذكر ما اتفق في أثناء نزول هذه الآيات مع ما فيه من إنكار العجلة ، وإن كان في أمور الخير ، وما قبل الاعتراض وما بعده في التوبيخ على حب العجلة ، ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ) : يوم القيامة ، ( نَاضِرَةٌ ) ، من النضارة أي : حسنة بهيَّة مشرقة ، ( إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ) :